. ФОРУМ МАГИИ И ЭЗОТЕРИКИ. 21+
Форум
автор В результате слияния европейской культуры и религии Вуду на территории Луизианы, множество духов Вуду стали ассоциироваться с христианскими святыми, которым поклонялись в буквальном смысле по соседству со стремительно меняющейся афро - карибской религией. Хотя Вуду и католицизм кардинально различаются, христианские святые и вудуистские духи имеют немало общих черт. И те и другие являются покровителями определенных сфер жизни. Ранние последователи вудуизма в Америке приняли образ католических святых и полностью перенесли их на собственных духов.
Для примера, Святому Петру соответствовал Папа Лимба, известный также как Лаба. Папа считался охранником перекрестков подъездным путям к деревням. Святой Петр известен как хранитель Неба и часто изображается с ключами к небесам, и его образ был в дальнейшем ассоциирован с деятельностью Папа Лимба. Впрочем, с другой стороны, некоторые проводили параллели между Папа Лимба и дьяволом.
Змей является центральной фигурой новоорлеанской Вуду. Известный как Ли Великий Зомби, змей стал непременным спутником Святого Патрика. По преданию, Святой Патрик, живший в 4 - 5 веках новой эры, изгнал всех змей из Ирландии, и часто изображается замахивающимся своим посохом на змея.
Многие католической молитвы также были практически в первозданном виде приняты в луизианской религии, включая знаменитые «Ave Maria» и «Отче Наш».
Существует целый ряд явных параллелей между двумя религиями:
Общая вера в единое верховное существо;
Духи Лоа явно напоминают христианских святых: в своё время они были людьми с необычной судьбой, и в религии они, как правило, изображаются с каким - либо одним символом / атрибутом;
Общая вера в загробную жизнь;
Вера в существование невидимых демонов и злых духов;
Вера вудуистов в то, что каждый человек имеет своего «хозяина головы», перекликается с христианской идеей о святых покровителях;
Последователи Вуду считают, что у каждого человека есть душа, состоящая из двух частей: Грос Бон Анж или «Большой Ангел – хранитель», и Ти Бон Анж или «Маленький Ангел – хранитель». Связь с христианством очевидна.
Довольно распространённым является заблуждение, что Вуду в своих принципах противостоит католической церкви. Сходство между католичеством и Вуду – это один из важнейших факторов, удержавших африканские верования от полного вымирания, как это было в других районах мира. Исторически сложилось так, что напряженной и непримиримой вражды между последователями католицизма и вудуизма в Новом Орлеане почти не наблюдалось. И в настоящее время большинство последователей Вуду одновременно практикуют также и католицизм и не видят в этом ничего страшного и предосудительного. А вот со стороны католической веры наблюдается обратное: церковь откровенно порочит Вуду и высказывает недовольство всеми остальными формами спиритизма и веры в духов.
Для примера, Святому Петру соответствовал Папа Лимба, известный также как Лаба. Папа считался охранником перекрестков подъездным путям к деревням. Святой Петр известен как хранитель Неба и часто изображается с ключами к небесам, и его образ был в дальнейшем ассоциирован с деятельностью Папа Лимба. Впрочем, с другой стороны, некоторые проводили параллели между Папа Лимба и дьяволом.
Змей является центральной фигурой новоорлеанской Вуду. Известный как Ли Великий Зомби, змей стал непременным спутником Святого Патрика. По преданию, Святой Патрик, живший в 4 - 5 веках новой эры, изгнал всех змей из Ирландии, и часто изображается замахивающимся своим посохом на змея.
Многие католической молитвы также были практически в первозданном виде приняты в луизианской религии, включая знаменитые «Ave Maria» и «Отче Наш».
Существует целый ряд явных параллелей между двумя религиями:
Общая вера в единое верховное существо;
Духи Лоа явно напоминают христианских святых: в своё время они были людьми с необычной судьбой, и в религии они, как правило, изображаются с каким - либо одним символом / атрибутом;
Общая вера в загробную жизнь;
Вера в существование невидимых демонов и злых духов;
Вера вудуистов в то, что каждый человек имеет своего «хозяина головы», перекликается с христианской идеей о святых покровителях;
Последователи Вуду считают, что у каждого человека есть душа, состоящая из двух частей: Грос Бон Анж или «Большой Ангел – хранитель», и Ти Бон Анж или «Маленький Ангел – хранитель». Связь с христианством очевидна.
Довольно распространённым является заблуждение, что Вуду в своих принципах противостоит католической церкви. Сходство между католичеством и Вуду – это один из важнейших факторов, удержавших африканские верования от полного вымирания, как это было в других районах мира. Исторически сложилось так, что напряженной и непримиримой вражды между последователями католицизма и вудуизма в Новом Орлеане почти не наблюдалось. И в настоящее время большинство последователей Вуду одновременно практикуют также и католицизм и не видят в этом ничего страшного и предосудительного. А вот со стороны католической веры наблюдается обратное: церковь откровенно порочит Вуду и высказывает недовольство всеми остальными формами спиритизма и веры в духов.
