Осиновый приворот. Мансур

Осиновый приворот (мансур)
Коли сотворить сие намерь возымел,то блюди сие преднаречение.
Соблюдешь--царь в судьбине своей станешь.
Выкликом того,кто мил,позовешь,да через горы скакуном лихим пойдет.
В любой день когда силищу чуешь в жилах да в душе своей,то ход твори туда,где рост осиново дерево дает.Там щепотину с корой аль без нее ножиной срежь. А коли отсечешь,тогда промолви сказом своим:
"Кружиной ходить, даль далекая,черной дорожиной,
Всумять ход то душеньки
Таки душу,тело,дух через осиновищу (имя) к (имя) выкликаю.Аминь."
Заречь сии словеса,путь домой держь уразумерный.Да глаз обратно не кидай,ежели возле осины что учуешь.Ходи домой.
Дома скатерть аль кусок черен,что сшит,тканище стели. Да свечи две черного окраса поставь.Возжги огонь на свечинах тех.Перед свечми клади кусок веревкины да мотань нитьевых с двумя иглами под ручиной имей.Портретину аль вещину клади между тех свечь топырных.Да угляди на все енто и возопи гласом негромовым,а размерным.Молви сие 3 раза:
"Взываю кликом души своя,
Понесись сии словины вихрем черным,
Да пыль аки туман поднимайте
Да та пыль пусть закатину затмю света лишает
Да в туман пущай обрящается пыльно облако
Да из того облака да того туманища
Я дорог ведателя вызываю.
Он дорожины живые
Да дорожины смертю отмечю хоронит
Он людские души да телеса на ети дорожины
Погоном гонит,подстегает
Иных в разны стороны
Иных вместе сводом сгонят
Любви он людской потворитель
Дорожин вместе тоской единявши сотворитель.
Коль невидан кто,того пущай гонит
Через семь окианов,семь рек (имя) к (имя) гонит
Через семьозер и семь омутов (имя) к (имя) тянет
Что семь лугов то тоска неуемная в сердце (имя) засела
Да его к (имя) тащить стала да неустала
Семь дорог ходом своим в круг
Сойтись етим дорогам неразойтись
Токмо чтоб исполнено
Ты дорог людских ведовательь."
Через семь земель,семь небесов
Семь адовых кругов,семь ликов преисподних
Веди,погоняй душу из (имя)вырывай
Пусть покоя ненаходит попутям твоимбродит
Ходом свой путь пусть держит
Да путем сим пусть к (имя) идет.
Семисильными словами заклинаю
Душу,тело,дух (имя) к (имя) вызываю
Дорогам ихним сойтись,никогда не разойтись. Аминь."
В иголку нить втянуть что в одну что в другу.Да прошей 13 разами тот веревкин кус--одной с одного конца,другой с другого конца. Да каждый прошив сквозь веревищу то молви:
"Дорожиной через дорожину
Бесовской дюжиной ты (имя) погоняем
К (имя) дорогой спровожаем.Аминь."
Когда прошив сотворил,то твори следом.Обе иголки что через нить свою на привязи болтаются да на веревкине уживаются, ты их в осиновый кус то воткни,да пусть торчом торчит.Да коли воткнешь,возреки:
"Осинища,дюжины бесовской силища
Тобой подкрепляю, (имя) к (имя) вызываю
Их дорогам крестом сойтись,
Семь дорожин--круг один.Аминь."
Положь все ето на портретину аль на вещину.Пущай лежмя лежит до дня что следом настанет. А на след дневальник возьми да на перекрест отнеси все,что творилось кроме портретины иль вещины.А остальное оставь да изреки:
"Через семь дорог спехом спешить,
(имя) без телеса (имя) животка неиметь.Аминь."
Ход домой спешком твори.Коль творил все как указом дано,то все уладно пойдет.Появится милок.

Не рабочий.Я пишу от себя, а не в общем.Не рекомендация!Мой опыт. Если в других руках работает, поздравляю.

Мансуровские привороты не однозначные. Я не советую их трогать. Особливо для нужных партнеров. Много вылазит побочек, жуть неприятных. Бьет онко по половым органам на обе стороны. Не один практик оповестил о такой особенности.
+Vlada+! Хорошо что не сработало у Вас.Здоровее будете, на полном серьезе говорю.

Привороты Мансура для мести хороши. Защиты желательно ставить с отводом через свою кровь. Бьет и правда, так, что практику достается не меньше, чем привораживаемому. Для того, с кем жить собираетесь точно не его обряды нужны.

Uwwyta пишет:Привороты Мансура для мести хороши. Защиты желательно ставить с отводом через свою кровь. Бьет и правда, так, что практику достается не меньше, чем привораживаемому. Для того, с кем жить собираетесь точно не его обряды нужны.

Так и есть. отвод на землю на каплю своей крови хорошо помогает.