Кресты в православии

Меня заинтересовало упоминание о косой перекладине,как указании на соборную ведьму.

В Православии каноническим считается шестиконечное распятие: вертикальную линию пересекает три поперечных, одна из них (нижняя) – косая. Верхняя горизонтальная перекладина (самая короткая из трех поперечных) символизирует табличку с надписью на трех языках (греческом, латинском и еврейском): «Иисус Назорей, Царь Иудейский». Эту табличку по приказанию Понтия Пилата прибили к Кресту Господню перед распятием.
Средняя, смещенная ближе к верхней (самая длинная) перекладина, является непосредственной частью Креста — к ней были прибиты руки Спасителя.
Нижняя косая перекладина представляет собой подпорку для ног. В отличие от католиков, в Православии на Распятии пронзенными гвоздями показываются обе ноги Спасителя. Эта традиция подтверждается исследованиями Туринской плащаницы – плата, в который было завернуто тело распятого Господа Иисуса Христа.
Стоит добавить, что косая форма нижней перекладины несет в себе определенный символический смысл. Приподнятый конец этой перекладины устремляется вверх, к небу, тем самым, символизируя разбойника, распятого по правую руку от Спасителя, который, уже будучи на кресте, покаялся и вошел с Господом в Царство Небесное. Другой конец перекладины, обращенный вниз, символизирует второго разбойника, распятого по левую руку от Спасителя, который хулил Господа и не удостоился прощения. Состояние души этого разбойника – это состояние богооставленности, ада.

Существует еще один вариант православного Распятия, так называемый, полный или афонский крест. Он несет в себе еще больше символических смыслов. Его особенностью является то, что над каноничным шестиконечным Крестом надписываются определенные буквы.
Над самой верхней перекладиной надписывается: «ИС» – Иисус и «ХС» – Христос. Чуть ниже, по краям средней перекладины: «СНЪ» – Сын и «БЖIЙ» – Божий. Под средней перекладиной идет сразу два надписания. По краям: «ЦРЬ» – Царь и «СЛВЫ» – Славы, а в центре – «НИКА» (в переводе с греческого – победа). Это слово означает, что Своими страданиями и смертью на Кресте Господь Иисус Христос победил смерть и искупил человеческие грехи.
По бокам от Распятия изображаются копье и трость с губкой, обозначеные, соответственно, буквами «К» и «Т». Как мы знаем из Евангелия, копьем Господу пронзили правое ребро, а на трости Ему предложили губку с уксусом для того, чтобы уменьшить Его боль. Господь отказался облегчать Себе страдания. Внизу Распятие изображается стоящим на основании – небольшом возвышении, которое символизирует гору Голгофу, на которой был распят Господь.
Внутри горы изображается череп и скрещенные кости праотца Адама. В соответствии с этим, по бокам от возвышения надписывается – «МЛ» и «РБ» – Место Лобное и Распят Бысть, а также две буквы «Г» – Голгофа. Внутри Голгофы, по бокам от черепа, ставятся буквы «Г» и «А» – голова Адама.
Изображение останков Адама имеет определенный символический смысл. Господь, будучи распят, проливает Свою кровь на останки Адама, тем самым омывая, очищая его от совершенного им в раю грехопадения. Вместе с Адамом омываются грехи и всего человечества. В центре распятия также изображается круг с шипами – это символ тернового венца, который был надет на главу Господа Иисуса Христа римскими солдатами.

акже стоит сказать и о еще одной форме православного креста. В данном случае крест имеет в своем основании полумесяц. Такие кресты очень часто венчают собой купола православных храмов.
По одной из версий, крест, выходящий из полумесяца, символизирует рождение Господа Иисуса Христа. В восточной традиции полумесяц часто считают символом Божией Матери – так же, как крест считают символом Иисуса Христа.
Еще одна трактовка объясняет полумесяц как символ евхаристической чаши с кровью Господа, из которой, собственно, и рождается Крест Господень. Есть еще одно толкование, касающееся креста, выходящего из полумесяца.
Данная трактовка предлагает понимать это как победу (или возвышение, преимущество) христианства над исламом. Однако, как показали исследования, это толкование некорректно, так как сама форма такого креста появилась гораздо раньше VI века, когда, собственно, и возник ислам.

Это восьмиконечный крест внутри четырехконечного. Такая форма была широко распространена в русской Православной Церкви в середине XVII столетия к моменту начала раскола и находилась в полном соответствии с каноническими требованиями. Именно её раскольники сочли наиболее соответствующей понятиям древнего благочестия.
Саму же восьмиконечную форму креста нельзя считать исключительной принадлежностью старообрядчества. Подобные кресты распространены, например, в Русской и Сербской Православных Церквях. Наличие в них, кроме основной горизонтальной перекладины, ещё двух объясняется следующим образом. Верхняя — небольшая перекладина - должна изображать табличку, прибитую вверху креста, на котором был распят Спаситель. На ней, согласно Евангелию, имелась аббревиатура надписи: «Исус назарянин, царь иудейский».
Нижней же, наклонной перекладине, изображающей подставку для ног распятого Христа, часто придаётся вполне определённый смысл. По установившейся традиции её принято считать неким «мерилом праведности», взвешивающим людские грехи. Её наклон, при котором правая сторона поднята вверх и указывает в сторону покаявшегося разбойника, символизирует прощение грехов и обретение Царства Божия. Левая же, опущенная вниз, указывает на глубины ада, уготованные не раскаявшемуся и хулившему Господа разбойнику.

Отколовшаяся от официальной церкви часть верующих не изобрела в религиозной символике ничего нового. Раскольники лишь сохранили те её элементы, которые бытовали до реформы, отказавшись при этом от каких-либо новшеств. Например, крест. Старообрядческий он или нет, это, прежде всего, символ, существовавший с начала христианства, и те внешние изменения, которые он претерпевал на продолжении веков, не меняли его сущности.
Наиболее же древние кресты характерны отсутствием изображения фигуры Спасителя. Для их создателей важна была лишь сама форма, несущая в себе символ христианства. Это нетрудно заметить и в крестах старообрядцев. Например, старообрядческий нательный крест часто выполняется именно в такой древней традиции. Однако это не является его отличием от обычных крестов, которые также часто имеют строгий лаконичный вид.

Более существенны различия между старообрядческими меднолитыми крестами, принадлежащими различным религиозным согласиям.
В них главной отличительной чертой является навершие — верхняя часть креста. В одних случаях оно изображает Святого Духа в виде голубя, а в других — нерукотворный образ Спасителя или Бога Саваофа. Это не просто различные художественные решения, это их принципиальные канонические установки. Глядя на такой крест, специалист может без труда определить его принадлежность той или иной группе старообрядцев.

Крест старообрядческий Поморского согласия или близкого им Федосеевского толка, никогда не несёт на себе изображения Святого Духа, но его всегда можно узнать по образу Спаса Нерукотворного, помещённого в навершии.

Из Евангелия известно, что надпись на дощечке, прикреплённой к кресту Спасителя, была сделана тем,по приказу которого Христос был распят,имя его Понтий Пилат. В связи с этим у старообрядцев возникает вопрос: достойно ли, чтобы крест православный старообрядческий нёс на себе надпись, составленную тем, кто навеки проклят церковью? Наиболее ярыми её противниками всегда являлись упомянутые выше поморцы и федосеевцы.
Любопытно, что споры по поводу «пилатовой надписи» (так именуют её старообрядцы) начались ещё в первые годы раскола. Один из видных идеологов старообрядчества — архидиакон Соловецкого монастыря Игнатий - известен тем, что составил несколько весьма объёмистых трактатов в осуждение этого титла, и даже подал об этом челобитную самому государю Алексею Михайловичу. В своих трудах он доказывал недопустимость подобной надписи и настоятельно требовал заменить её аббревиатурой надписи "Исус Христос Царь Славы". Казалось бы, незначительное изменение, но за ним стояла целая идеология.

В наши дни, когда официальная церковь признала законность и равноправие старообрядческой церкви, в православных храмах можно часто увидеть те самые кресты, которые прежде бытовали лишь в раскольничьих скитах. Это неудивительно, так как вера у нас одна, Господь един, и задавать вопрос, чем отличается старообрядческий крест от православного, представляется некорректным. Они по своей сути едины и достойны всеобщего поклонения, так как при незначительных внешних отличиях имеют общие исторические корни и равную благодатную силу.
Старообрядческий крест, отличие которого от обычного, чисто внешнее и незначительное, редко представляет собой дорогостоящее ювелирное украшение. Чаще всего для него характерен определённый аскетизм. Даже старообрядческий золотой крест встречается не часто. В большинстве своём для их изготовления используется медь или серебро. И причина этому отнюдь не в экономии — среди старообрядцев было немало богатых купцов и промышленников, - а скорее в приоритете внутреннего содержания над внешней формой.

Старообрядческий крест на могилу также редко отличается какой-либо вычурностью. Обычно он восьмиконечный, с установленной сверху двускатной крышей. Никаких излишеств. В традиции старообрядчества придавать большее значение не внешнему виду могил, а заботе об упокоении душ усопших. Это в полной мере согласуется с тем, чему учит нас и официальная церковь.
Давно ушли в прошлое времена гонений на тех, кто по своим религиозным воззрениям или в силу сложившихся обстоятельств оказался в рядах движения, вышедшего из-под контроля верховной церковной администрации, но тем не менее остававшегося в лоне Христовой церкви. Официально признав старообрядчество, Русская Православная Церковь постоянно ищет пути ещё большего сближения братьями во Христе. И потому крест старообрядческий или икона, написанная по установленным в старой вере канонам, стали в полной мере предметами религиозного почитания и поклонения.

Очень понравился Ваш материал,поэтому я решила выделить его в отдельную тему.

Интересная тема,я сам увлекался этой темой,собирал любой материал,что мог накопать из любых источников.Постараюсь поддержать по возможности начатое Зарой.

Нравится мне смотреть,как форумчане стараются приумножить начатое нами)Благодарю за время,что тратите для нашего общего роста!

Интересно.Познавательно.Не реагирую.На кресты.Не привык.В Риге соборы.
Не акцентируют так. Не прибивают к земле. Крестами.Готика.Эклектика.Покой.Величие.Про кресты интересно.Буду ждать.Продолжения.

БлагоДарю за информацию про кресты,интересная и тоже жду продолжения. А что в Риге на соборах крестов нет,даже не задумывалась ранее. Забежала да проверила, ради интереса. А там петушки и коты везде,чтоли?
А про косую перекладину,что указывает на ведьму, очень меня заинтересовало. Значит ведьме и в соборе местечко есть :nn: законное!

Китай армия.   Защита, обезвреживание, спасение.

Привет!
Где еще место кресту? функционал огромный.

Так и происходит крещение Китайцев. Без насилия, принуждения. С любовью.
Всем привет ! :тм:

Salsa,я не поверила своим глазам! Как здорово,что зашли на форум!
Пожалуйста,умоляю,если будет время напишите что-нибудь, чтобы можно было почитать. Любую тему о развитии человека, о сознании и подсознании. Буквы обожаю. Не хочу читать недостоверную информацию. Вам очень доверяю. Буду читать все, что сочтете нужным написать.Благодарю!

Да,пока Буквы были в одних руках.Они имели огромную силу. У нас на форуме я с Буквами читаю тему постоянно, перечитываю, пересматриваю. Очень хорошо, что можно зайти,почитать из первых рук информацию.
Все,что дает Salsa,наполнено жизнью. :тм:
Заходите почаще, радуйте нас!

Крещение в России сделали модным, пустым действием. Для фото в инстаграм, твиттере.

Как вариант показухи, так много чего лишь показуха. Так же слова. Не чем не наполнены. Прикрытие пустоты. Не той величественной, конечно.

Они не теряют силу просто уровень не тот у людей нет понимания. Нет контакта. Работать под чье то хочу те против правил они не станут. Хотите, но без них. Жизнь может и исправит а может нет. Очень многие вещи людские не так важны энергиям. Тк не имеют значения. Только люди считают что имеет значения. Конфликт.
Все не похожее просто уничтожают. Красивое называют уродливым и тд.

Буквы не в системе ценностей многих людей увы. Энергиям  безразличны деньги. Торговлю не терпят. Если практик не зарабатывает на него и порчи кидают и ноги вытирают. Считают ничтожеством. Хотя самому практику как то по барабану в итоге. Не злиться, не реагирует.Если физически больно он виду не подаст. Тк лишился эмоций и качеств. Кормить не кого не будет своими страданиями. Пресноватые мы. Ноют, и пощады просят только подселы. Мир лишиться много качеств, понимания и знаний. Кто то продолжит спать в своих иллюзиях. И схлопнется с ними. Нет ходу с этим мышлением, а другого понять не хотят.

Я мешалась многим меня неверное было слишком много. Теперь не кому не мешаюсь. Дерзайте :)))

Salsa пишет:Как вариант показухи, так много чего лишь показуха. Так же слова. Не чем не наполнены. Прикрытие пустоты. Не той величественной, конечно.

Они не теряют силу просто уровень не тот у людей нет понимания. Нет контакта. Работать под чье то хочу те против правил они не станут. Хотите, но без них. Жизнь может и исправит а может нет. Очень многие вещи людские не так важны энергиям. Тк не имеют значения. Только люди считают что имеет значения. Конфликт.
Все не похожее просто уничтожают. Красивое называют уродливым и тд.

Буквы не в системе ценностей многих людей увы. Энергиям  безразличны деньги. Торговлю не терпят. Если практик не зарабатывает на него и порчи кидают и ноги вытирают. Считают ничтожеством. Хотя самому практику как то по барабану в итоге. Не злиться, не реагирует.Если физически больно он виду не подаст. Тк лишился эмоций и качеств. Кормить не кого не будет своими страданиями. Пресноватые мы. Ноют, и пощады просят только подселы. Мир лишиться много качеств, понимания и знаний. Кто то продолжит спать в своих иллюзиях. И схлопнется с ними. Нет ходу с этим мышлением, а другого понять не хотят.

Я мешалась многим меня неверное было слишком много. Теперь не кому не мешаюсь. Дерзайте :)))

Мир людей разбит на части. Самая большая часть с подселами,управленцами. Какое до них дело? Каждый сам делает выбор того, с чем жить. Пусть и лишены они многих качеств человека. Ну и пусть. Так просто не бывает ничего. Всегда есть несъедобная шкурка, ее счищают и выбрасывают. Так-же и в мире людей, я думаю. Пусть и толстая,как нам кажется шкурка будет выброшена. Без этого нельзя. Зачем переживать о том,что у них нет понимания? Я сама часто гружусь подобными размышлениями. Прихожу в себя и понимаю, что не нужно ТАМ искать того,чего там нет.
Кто способнее других, он всегда мешает высотой своего развития. Зачем понимать некоторым людям, что есть кто-то мудрее них? Как им пестовать своя я? Сейчас многие выезжают на глупости масс. Каждому свой путь.

Здесь Вы не мешаете, здесь Вам всегда рады. Не надо подстраиваться и играть. Самое страшное стать чем-то в угоду другим. Оставайтесь Кем-то, с достойным именем, Знаниями. Ваши знания еще многим принесут пользу.

Главное в том, что многие люди Вас любят такой,какая Вы есть. Ждут именно Вас.Не подвергают сомнению ни одну букву написанную Вами,ни одно слово сказанное Вами, Salsa.

Если смотреть с другой стороны, очень обнадеживает тот факт, что марионетки пытаются вырваться от кукловодов. Уйти от Карабаса Барабаса в своей жизни. Думаю, поэтому и шли они к Буквам и у них искали спасения.

Жить нужно не оглядываясь на тех кто рядом. Декорации меняются. Отслоение происходит постоянно. Часто это причиняет жуткую, невыносимую боль. Для чего эта боль? Этот вопрос задавала себе каждый вечер перед сном. Боль для самоуничтожения. Справишься- пойдешь дальше, побежишь, полетишь.
Многое меняется.Даже счет времени.